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把云南建设成为“我国民族团结进步、边疆繁荣稳定的示范区”,不仅是针对民族地区,而是要放在全省发展“一盘棋”中,着眼全省各地各民族同步全面建成小康社会,统筹发展、包容性发展、和谐发展。云南是一个多民族边疆省份,“示范区”建设要做到“五同”,也就是建设小康同步、公共服务同质、法治保障同权、民族团结同心、社会和谐同创。,(一)中国梦在时间上展现的是中华民族的集体奋斗史
治理模式的特点是分权化、制度化、规范化、法治化、协商化、人性化。治理模式下的行政主体以制度本位、社会本位、民众本位为工作准则,以增进公共利益、服务民众诉求为工作目标,使公权力在程序和规则的支配下阳光运作,在施政过程中处处考虑民众的呼声和建议,以及他们的权利诉求、民主诉求、公正诉求、参与诉求,在执行过程中充分考虑民众的感受,规避暴力执法。在遇到矛盾和冲突的时候,执行者就会站在主体间性的角度,以信息沟通取代行政指示,以协商合作代替强制服从,在不同社会主体间寻找利益平衡点,化解误会,消除怨恨,从而防止事件升级或变质。,中央新疆工作座谈会召开以来,自治区党委、政府坚持“民生优先、群众第一、基层重要”,把发展落实到改善民生上、落实到惠及当地上、落实到增进团结上。连续6年开展“民生建设年”活动,自治区财政用于民生上的支出达70%以上。承诺的500多项重点民生工程全部如期兑现。2010年—2014年用于民生建设的财政资金累计9466.7亿元,新建城镇保障性住房131万套(户)、安居富民工程123万户,480余万农牧民喜迁新居。26.5万名“五七工”“家属工”全部纳入养老保险社会统筹;突出解决普通高校毕业生、零就业家庭成员和农村富余劳动力三个重点群体就业;以南疆地区为重点,加大扶贫开发力度,累计减少贫困人口139万;南疆四地州实现了14年免费义务教育,初中适龄儿童净入学率达98.73%。2009年—2014年生产总值由4277亿元提高到9273亿元,年均增长11.1%,连续迈过5个千亿元大关,增速在全国的位次由2009年的第三十位跃居2014年的第四位,经济综合实力稳步提升。
问:请您介绍一下为什么要制定加强社会组织党的建设工作的《意见》?,在改革人才培养、评价和激励机制方面,重点实施改进创新型人才培养模式、实行科技人员分类评价、深化科技奖励制度改革、改进完善院士制度4项改革举措,充分调动科技人员的积极性和创造性。
党的十六届六中全会提出:“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。”⑤党的十八大在强调社会主义核心价值体系建设的同时,提出了“三个倡导”:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”⑥中国特色社会主义制度作为当代中国进步发展的根本制度保障,其价值取向是由整个社会基本结构和制度规定性所体现的基本价值精神。具体来说,社会主义核心价值体系是社会主义核心价值观的存在基础、理论载体和具体展开;社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的“价值内核”,在国家、社会、个人三个层面都鲜明体现着中国特色社会主义制度的价值取向;中国特色社会主义制度价值取向则是社会核心价值在制度、体制和机制等层面的价值表达,其内在遵循和价值旨趣与社会主义核心价值体系和核心价值观具有统一性。社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观在推动中国特色社会主义事业不断前进,实现中华民族伟大复兴的征程中起到了价值引领的作用,彰显着中国特色社会主义制度的价值,而中国特色社会主义制度则是凝聚社会价值共识、实现价值认同的根本保障。,当年在中国跌到谷底、试尽各种出路而不成的情况下,人们受到共产主义理想的召唤。这一理想先是鼓舞了无数中华儿女抛头颅、洒热血,建立了新中国。然后它又作为社会理想经受了考验。中国人民在西方列强面前站起来,中国成为世界第二大经济体,都是中国勇敢面对复杂实践的收获。
言归正传!政法队伍的小伙伴们听好啦,习大大表扬你们啦!长安君也盼望着有一天能被习大大夸奖呢。,应该说,对于做好当前的事,为党在现阶段基本纲领而努力工作,为当前经济社会发展大局服务,这在我们党内是没有疑义的。但现实情况是,在谈到要为共产主义崇高理想而奋斗时,往往会有一些“微词”。有的人认为现阶段谈为共产主义理想奋斗是“扯远了”,还有的人把为共产主义理想奋斗、信仰马克思主义、坚定中国特色社会主义信念等,当作是光说不练的“场面话”。更有甚者,把共产主义视为遥不可及的“乌托邦”。澄清和纠正这些错误观点和模糊认识,必须深刻阐明共产党人从事的伟大事业是最高纲领和基本纲领的有机统一。
“价值”作为哲学范畴,我们一般从主体和客体相互关系意义上进行理解,即“客体的存在、属性和合乎规律的变化与主体尺度相一致、相符合或接近的性质和程度。”①简言之,价值就是客体之于主体的意义。价值观则是主体对主客体之间价值关系的基本看法和总的观点,这里的主体既可以指代个体,也可以指代群体。整个社会的价值观念体系是在不同的社会群体价值意识相互交织和不断碰撞中经过较长时期建构而成,呈现了社会群体作为主体对主客体之间基本价值关系的总体认知,正是这些总体认知决定了社会群体主体行为的价值取向和价值追求。一般而言,在一个社会中,会有不同的社会群体,也就必然存在差异化的社会群体观念,而整个社会的核心价值观念,就是在具有多元化社会观念的社会中寻找到的能引领社会进步的最大共识。核心价值体系是核心价值观念的具体展开,相对核心价值观念在结构上更加完备、形态上更加稳定、内容上更加丰富。“核心价值体系是一个完整、丰富的价值观系统,具有内核、层次和边缘。”②其内核就是核心价值观。核心价值观在社会价值观念系统中居于统摄地位,是核心价值体系的概括和凝练。制度作为稳定的社会交往关系和结构,对社会群体价值意识和实践活动具有整合和规范效用。相对法律规章章程等“正式制度”而言,核心价值体系和核心价值观可以视为“非正式制度”,是一种更深刻的、可持续的软力量。充分发挥其社会功能,对社会安定、经济发展、人民幸福至关重要。,当然,中美两国围绕人类安全所做的实事远不止于此,但仅此亦足以证明,中美在致力于增进双边利益发展的同时,在事关人类安全的诸多重大问题上密切合作,与世界共同利益捆绑,而这种捆绑更是增强了中美关系的强韧性、新锐性、战略性及世界性。这种大格局的利益交汇、大视野的合作交叉,已远远超越双边关系框架,突破了大国关系史上的博弈套路。